Насловна О нама Download Везе Контакт

 

Плодови Видовданског марша у Сибиру

13.08.2011.

Видовдански марш 2011 је брзо донео плодове у далеком руском, азијском Сибиру. На Сибирском маратону у граду Омску 6. августа, један од учесника Видовданског марша ове године, Валерија, је са пријатељима организовала подршку Србији, тако што су учествовали у маратону са обележјима и заставом Србије. Њихова акција је привукла пажњу медија, па су том приликом промовисали и Видовдански марш, тако да су се грађани Омска упознали са овом манифестацијом. Многи учесници Видовданског марша из Србије и иностранства на овакве и друге начине промовишу ову ходочасну манифестацију, али и пре свега, Косово и Метохију као саставни део Србије, српско-руско братство и оптимизам да правда побеђује безбожну силу.

 

 

Интервју Валерије порталу Омска:

http://biletomsk.ru/article-detail-786.html

28 июня в Сербии отмечается национальный праздник "Видовдан" (Видов день) - день, когда в 1389 году произошло знаменитое сражение на Косовом поле. Также этот праздник называется "День святого великомученика Царя Лазаря и всех мучеников сербских".

- Что это за мероприятие - "Видовданский марш"?

- Видовдан, это великий сербский праздник, можно сказать, что день Косовской битвы разделил историю Сербии на до и после… Видовданский марш, как традиционное, паломническое действие, происходит ежегодно во время Видовдана. Основная цель похода состоит в том, чтобы поддержать Сербов в Косово и Метохии, укрепить веру и дух совершая долгий и мучительный подвиг хождения и посещая православные церкви и монастыри, поклониться святым местам.  Это марш раскаяния и вопль к Богу о спасении сербского народа. Марш является открытым для всех людей доброй воли и намерений, а также и стран, которые сочувствуют страданиям выпавшим на долю сербов. В этом году в марше участвовали люди из Франции, Швейцарии, конечно мы. К нашей чести, Видовданский марш ещё ни разу не проходил без наших соотечественников, русские всегда принимали участие. Инициатором  и организатором Видовданского марша являются молодые люди, верные Отечеству и не безразличны к страданиям своего народа в Косово и Метохии.

Смысл Видовданского марша не в пройденных километрах, и тем более не в том, чтобы себя как можно больше изнурить. Каждый идёт, столько, сколько может, кто-то шёл все 14 дней, кто-то один день, кто-то сто метров, кто-то ехал на автобусе, а ещё была огромная колонна мотоциклистов. Все участники собрались 27 июня у Косовской Митровицы, что бы, 28 июня, на Видовдан, быть в Газиместане (место Косовской битвы 1389 г.)  где совершили панихиду по всем Косовским мученикам. Видовданский марш – это выражение перед Богом и людьми воли и решимости,  в том, чтобы Косово и Метохия оставались тем, чем они были испокон веков – сердцем и душой Сербии и крестоносной, от земли до неба, опорой сербства. Мне кажется, в этом году (в отличие от прошлых годов, когда количество участников было более обширно) политически это событие не имело большого резонанса, но этот марш был моральной поддержкой, для тех местных косовских людей, чья жизнь в таких условиях очень трудна и не безопасна. Мы видели их глаза, мы видели, как нас встречали косовские сербы... Чем ближе к югу Сербии, к Косовскому краю, тем было более теплое, трогательное отношение к нам. Это ощущалось постоянно: идет колонна марша по дороге, ее раз - в охапку, сядьте, покушайте, попейте, отдохните от солнца. Незнакомые люди приютят, не только в храме, где мы договаривались заранее, что будем ночевать, а просто прохожие, видят, что люди идут с Хоругвей, флагами, иконами - нате вам воды, пойдут печенья купят. Это всё очень трепетно. Когда мы разговаривали с косовскими сербами, часто слышали такие слова: "Мы здесь чувствуем себя оставленными, осиротевшими, мы рады, когда хоть кто-то приходит сюда, хотя бы на праздники. К сожалению, официальная Сербия часто нас забывает, и вспоминает, когда случаются конфликты". Тяжело там.

- Тогда еще не было конфликта на границе с Косово?

- Косово это средоточие противоречий копившихся здесь веками, после событий 2004 года (обширная волна массовых сербских погромов, унесшей сотни жизней, разрушевшей за считанные дни сотни (!) храмов) здесь никогда не спокойно. Мы покинули Косово 29 июня. Новый виток обострения проблемы начался в ночь с 25 на 26 июля 2011 года, когда албанский спецназ атаковал КПП Брняк и КПП Яринье на севере края, где проживают сербы, которые не признают независимость Косово и считают своей столицей Белград. То есть прошло около месяца, я с ужасом наблюдала эти события через интернет. Сейчас территория Косова, это территория горя и тихой войны, видимое спокойствие здесь только временно, там не бывает спокойно, в нашем понимании. Когда мы покидали Газиместан, это было до начала новой волны конфликта, с  европейской точки зрения, время спокойствия и т.н. затишья, нашей группе так же выпало испытать на себе действие албанской системы «защиты» правопорядка на Косово. Военные подразделения стран-участниц Евросоюза, призванные обеспечивать охрану мероприятия, покинули зону ответственности, оставив безопасность приехавших сербов, на совести албанских «полицейских». Естественно, результат последовал немедленно. Мы были свидетелями того, как люди одетые в полицейскую форму, остановили машину с сербскими гос.номерами, и «применяя насилие» вытащили 4 парней из автомобиля. Заметив видеокамеру и то, что оказавшиеся рядом люди пытаются снимать на телефоны, они спешно  смыли следы крови с лобового стекла сербского авто, потом принялись наводить «порядок» и со свидетелями. От того наш шофер-серб Зоран пострадал (в 99-м он воевал в Косово, поэтому понимал, что ему кричат, и что-то им ответил) - его за шиворот и - об машину,  таким образом объясняя «основы албанской системы правопорядка». Нас, что бы не было разбирательства, конечно отпустили, т.к. тут были иностранцы, женщины, дети. Но в их руках оставались 4 парня, за их безопасность мы сильно переживали, потому пришлось задержаться, чтобы выручать тех,  кто оставался там. По этой причине мы задержались в Митровице и не могли уехать еще около 12 часов.

А так там всё - слава Богу, прекрасная страна! Там русского человека сразу окружают вниманием, заботой и любовью. Когда мы пришли в храм в городе Топола, в разговоре со священником, я услышала такие слова: "нас всего столько-то человек, среди нас трое русов, столько-то сербов, а всего у нас в группе 2 иностранца (!) - француз и швейцарец". То есть, русские это уже не иностранцы, это - свои. Так что там было очень весело, интересно.

- А ты как туда попала? Как узнала о марше?

- Я узнала по интернету. Вообще, лично для меня, эта тема была очень животрепещущей, очень близкой и очень важной, после того как весной 1999 года, когда мы заканчивали школу, в день семнадцатилетия меня и моей сестры, мы узнали о трагических событиях в Сербии, о том, что начались бомбардировки Югославии. С тех пор это место стало нам не безразличным. Обстоятельства сложились так, что в этом году через интернет я познакомилась с людьми, которые участвовали в Видовданском марше раньше. Они меня позвали и сказали – то ерунда, что ты не знаешь язык, ерунда, что у тебя нет паспорта, ты его получи, это просто, виза не требуется, главное, ты приди сюда и поймешь, как здесь хорошо, как здесь к вам относятся, как здесь вас встречают, как здесь на вас надеются, как здесь вас любят…

Вот ещё один интересный случай для нас и совершенно обыкновенный для них. Идем по городской улице – на стене здания нарисован портрет Путина (где-то пишут футбольные лозунги, где-то признания девушкам в любви), а в Крагуеваце обычный парень нарисовал на стене здания Путина. Еще запомнилась частая кричалка: "Србия, Русия - не треба нам уния!", это призыв к нынешнему правительству, не вступать в Евросоюз (Европска уния), а обратиться к государственному союзу с Россией; или: "Срби, руси - брача заувек!" (Сербы, русские - братья навсегда!). Оттуда невозможно уехать без друзей. Сербия - это уникальное место, удивительная страна.

- Сколько дней ты там была?

- Я приехала 13 июня и уехала 30 июня, это время пролетело как один день. Первое удивление по приезду для меня было в аэропорту, когда я услышала, как люди-иностранцы говорили мои родные слова, моими родными буквами, но почему-то их речь каким-то необъяснимым образом оставалась мне не понятной... А ещё, было позже, когда в храме города Топола (где похоронен предводитель первого сербского восстания против турок Черный Георгий) долго рассматривали текст мемориальной плиты, камень сохранил древнюю надпись, которая оказалась очень понятной нам – русским. Мы с лёгкостью прочитали, что там написано и спросили у настоятеля, а почему здесь использован русский язык? На что получили ответ, что там написано на древнем сербском языке, это обстоятельство нас очень удивило, тем более, что из наших сербских товарищей надпись никто не мог пересказать, или хотя бы понять… Вот так русским друзьям пришлось сделать перевод с сербского на сербский язык.

Когда там идёшь на марше, то очень быстро обрастаешь друзьями и приятелями. По приезду домой, конечно, надо всем написать, каждому отправить фотографии города, с какой-нибудь русской маркой, магнитом, открыткой, всё это там бережно хранится, складывается и копится.

- Как появилась идея пробежаться на омском марафоне в сербских футболках и с сербским флагом?

- Месяц назад мы прошли 320 километров. Дневной переход мог достигать до 47 км, для меня это было сложно из-за чересчур жарких погодных условий. Во время этого пути, мне приходила мысль, что если в нашем городе на Марафоне температура будет ниже чем на марше на 20 градусов, (около 18-ти), то вообще-то преодолеть марафонское расстояние теоретически возможно. Однако пробежать сорок два - это настоящий подвиг, для которого необходима некоторая подготовка, поэтому мы решили бежать совсем не сложную шестикилометровую трассу. Позже мы стали получать тревожные известия с сербского Косово, поэтому мы собрали компанию, которая нас поддержала. Своим мини-пробегом, пускай мы не привлекли особого внимания общественности, но хотя бы, таким образом, выразили свое мнение, по отношению к этим событиям. Пусть это незаметная акция, но, по крайней мере, мы знаем, что она была, и мы в ней участвовали. Надеемся, что в следующем году на Видовданский марш прибудет больше омичей, а на омском Марафоне будет больше людей с майками Сербии и больше сербов.

- В Омске есть какое-то общество русско-сербской дружбы?

- Да, в нашем городе есть общество русско-сербской дружбы, при храме св. мч. Параскевы-Пятницы. Оно состоит из русских, сербы в нем участвуют издалека. Общество образовалось в 2008 году, в тот год произошло самопровозглашение т.н. независимой республики Косово, началась активная политическая кампания, поддерживаемая европейскими и американскими военными силами по заселению сербских территорий албанцами и постепенное вытеснение сербов со своих родных сел. Все это происходило и продолжает происходить на древней, исторической сербской святыне – в сердце Сербии – на Косово и Метохии. В тот год сербских косовских детишек на время отправили из охваченной противоречиями Родины, на отдых в Сибирь, сюда, к нам в православный лагерь «Преображение». И с тех пор, как сказал мне в беседе игумен Серафим, организатор лагеря, завязались дружеские отношения между нашими епархиями, и иереями. Это прекрасно, я очень рада, что такое событие стало возможным в нашем городе. У меня есть мечта – дружба городами (Омска с Косовским городом, например с Лепосавичем) на официальном уровне, со всеми полагающимися административными документами. Я поясню в чем тут дело. Сегодня в мире мы наблюдаем явное стремление к признанию независимости Косова. Это означает, что все те бесценные, уникальные плоды многовековой Православной сербской культуры будут переданы в руки т.н. новых хозяев территории. А как  албанцы умеют обращаться с подобными ценностями мы, к великому нашему сожалению, уже не раз имели возможность наблюдать. Сербское государство, сейчас находится в тяжелейшем кризисе, потому её власти поставлены перед судьбоносным выбором: или обратиться за мифической помощью к ближайшему соседу – Евросоюзу (странам-участницам бомбёжек 99-го года), или же избрать культурно-исторический и, если получится, политико-экономический союз со своей родной сестрой, как называют там наше Отечество – Великой и Сильной Державой – Россией. Движение навстречу свободной Европе, лежит через отказ от своих древних святынь, от соотечественников на родной Косовской земле. Потому, чем больше будет связей у Православного Косова с Россией, к примеру, через культурно-экономические взаимодействия отдельно взятых городов, тем сильнее будет сила, противостоящая стремлению отделения Косова от Сербии. Когда каждый сербско-косовский город сможет оформить экономически или политически дружбу с российскими городами, это может стать огромной поддержкой для многострадального сербского края. Ведь это поможет в осуществлении обмена туристическими группами, предпринимательскими проектами, образовании общих компаний, это и экономические и культурные мероприятия - концерты, спортивные праздники, взаимные поездки. Конечно, это может быть очень полезным не только им, но и нам, мне кажется, это прекрасная идея. Первый шаг на пути дружбы можно выразить в обоюдном обмене концертными программами. Я так говорю, потому что мне близок фольклор, поэтому мне кажется это проще организовать - наш ансамбль отправить туда, и позвать их к нам на фольклорный фестиваль. Это кажется сложным, но я знаю, что это возможно, ведь в нашей жизни многое, а порою и невозможное зависит от нашего стремления и деятельного участия.
У меня на телефонном звонке стоит прекрасная сербская музыка, на проходившей недавно в Омске православной выставке она громко заиграла, и вдруг ко мне подошли сразу два человека, где-то она у меня еще заиграет - подойдут еще люди, так мы потихоньку и собираемся, а что бы был результат, просто надо действовать. Подходите сюда - мы будем вместе, вместе мы сила!